第63章 思维的惯性（2 / 2）

梦归何处说：“我喜欢与人真诚交往，尤其是能一下子打动我心的人。你知道我在哪？我没告诉你啊。”

东方思义笑了：“你在h省j市。”

梦归何处有些诧异：“啊？你知道啊，我还以为你一无所知呢。我们是邻居吧，是远邻。”

东方思义坦然地说：“我可以查到你的地址。”

梦归何处似乎上网很少，并不知道很容易就能够查到qq好友的归属地的：“啊，有点可怕，你是侦探吗？”

东方思义调侃道：“从某个角度来说，我也可以算和侦探是同行，因为我喜欢探究别人的心灵。不过，我需要为此特别声明或解释一下，这与窥探别人的隐私是有区别的，是有本质的区别的，我没有窥私瘾。”

东方思义不想再纠缠这个问题，于是便岔开了话题：“开学了吗？”

梦归何处回道：“开学了，已经上了两周的课了。所以，平时还是有点忙的，不过，那是白天。如果没有特殊的活动，晚上的闲暇时间还是很多的。我只要一上网就打开qq想找你，你不在的时候，我就关掉qq。对谁都提不起说话的兴趣。”

东方思义又调侃道：“看来你真的对我情有独钟啊。你对园丁这个概念和用法有什么理解吗？”

梦归何处解释道：“要知道，我在网上也难得找到可以说话的人，或许是因为自己是个中学老师，思想观念比较保守，不会与身份不明的人闲聊，也因此没有什么网友。你说的园丁的概念和用法是指老师被称为园丁这事吧，我就是人们常常乐道的园丁，不过我不太喜欢这个称呼。”

东方思义说起自己的看法：“我认为，园丁这个词被用来代指教师，其实是包含了一种错误的教学理念。”

梦归何处也有所悟：“你好像有什么高见，我也觉得这种称呼里包含着一种陈旧的老的观念。”

东方思义直截了当地说：“用园丁指称老师，本意似乎是褒奖老师的辛劳，实际上却贬低了教师这个职业。因为，教师要面对的是活生生的受教育者，而我们的教育在培养人的方面，却总是忽视了这一点，似乎总是把人当做植物来培植，总喜欢修修剪剪的，总喜欢按照自己的意愿来培养所谓的好苗子。教育除了要达到我们设定的目标，还是应当尊重人的个性，还是要重视差异化的存在，还是要重视因材施教。所以，把教师当成园丁，本身就是一种错误的教育理念。”

梦归何处心有所感地笑了：“呵呵，你是我的老师。我很赞同你的观点，希望你能多指教，说不定我会写出一篇好的关于教育理念方面的论文呢。”

东方思义继续批评着一些熟视无睹的问题和现象：“在现实生活中，很多的陈词滥调都有这样类似的错误。比如，你们校长或许在讲话中动不动就一句，广大教师们，其实听他说话的或许只有寥寥数人，至多几十人而已。习惯性用语意味着习惯性思维，习惯性思维意味着因循守旧，不思改革和创新，没有创新就没有进步。你说对不对？”

梦归何处笑了：“我们校长最爱说的一句话，也被你拿来说事了，你好像是听过他的讲话，他最爱说的一句话就是：广大教师们……他说这话的时候，我也会下意识地回头看一下空荡荡的会议室，既没有他说的广大，也没有与广大能接近的众多，只有寥寥无几的数位而已，他可能只是很享受这种错觉。哈哈。”

（下期预告：? 第64章? ?爱情的程序）

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