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章465 宏愿证道法(1 / 2)

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戚泽也不客气,道:「你言重了!你乃此界气运聚合化生,就算没有我之助,感念天魔降临,亦会出世伏魔。」

111玄武道:「如此倒也不错!前几日你五行宗中先后有三人来寻我,我料是为谋取道法,其实我只通玄冥之道,又不懂怎么指点别人修行,索性避而不见。」

戚泽笑了笑,道:「如此倒也无错!」玄武不见那三人,倒也免去许多累赘。

玄武道:「我唤你来,乃是为了学你那大五行灭绝神光的先天神通,你我可再将元神连为一体,你只运转此神通,我自可参悟。我也不平白拿你的好处,我所得玄冥大道,亦会向你敞开,你能参悟多少,全看你自家本事!」

戚泽也不客气,道:「好!便是如此!」当下盘坐虚空,五心向天,缓缓运转玄音剑诀的手段。元婴之身内渐有五种道音响彻,身外又有十二道神光环绕飞舞。

玄武见他运功,暗暗点头,忖道:「此界有这般精妙道法,看来气运未绝。我既秉气数而生,自当与天魔死战,死而后已!」

戚泽将剑诀运转片刻,身后便有一片宏大神光升起,皎皎如日,勾连如幕,五色分明,得大灭绝之意,正是大五行灭绝神光。

玄武一见,当即飞出一点念头,却是元神所化枢机,落入戚泽眉心之中,顷刻之间已与其元神相合。大五行灭绝神光乃由玄音剑诀道法之中生出,因此戚泽运转剑诀之道,等若将一身道业尽数展现,凭玄武自悟。

此举无异泄露了自家道法根底,不过玄武本是太乙境,玄音剑诀在其眼中也算不得如何,只是凭此借梯,参悟灭绝神光罢了。

戚泽周身微微一沉,却是玄武一点元神带来的压迫之感,他也不在意,全心沉浸于剑诀之中。他将剑诀几度梳理,自是熟极而流,运转之间如行云流水,全无滞涩之意,令得玄武能直取其中真意。

同样玄武元神之中亦有无量玄冥大道之理扑来,戚泽分心而用,一心运转剑诀,一心参悟玄冥大道。

玄光境旧址之上,戚泽与玄武元神相通,各取所需。玄武不愧为天生神明,境界高妙,将玄音剑诀摸透之后,便参悟起大五行灭绝神光来。

数日已过,玄武身外忽有一线大潮升起,却是玄冥真水发动,接着分列壬癸,演化阴阳,复又横推五行,依次生变化合而去。待得五行之力圆满,玄冥真水一变,已化为一道五色光幕,正是大五行灭绝神光!

相比之下,戚泽参悟则要慢上太多,一来他功行不足,境界太低,二来他参悟了玄冥大道妙理之后,还要将之补益入玄音剑诀之中,两相对照,完善这部剑诀法门。

天机子已将玄音剑诀推演的尽善尽美,但有太乙境玄冥大道为参照,却是让他寻到了不少些许不谐之处,当下一一修改。难得玄武肯大方将几身之道展示出来,当真是过期不候,若是卓无量、萧天环与天乾子三人在此,得此大道,不知要欢喜到甚么地步。

戚泽坚定道念,仍以玄音剑诀为证道之法,以玄冥大道为补益,在外人看来乃是放着康庄大道不走,专寻荆棘小路攀援而去,前途未卜,正是大大的失算。但天机子之言定有道理,戚泽自然听从。

玄武感应到戚泽意念,非但不以为忤,反而大是欣赏,只是闭口不言其中缘由。

玄音剑诀渐渐完善,直至元婴级数功法,戚泽推演之时,忽觉冥冥虚空之中似有丝丝缕缕奇异之力汇入元婴之中,那法力若有若无,时断时续,犹如寒冰之冷,颇有醍醐灌顶之功。

虽只丝丝缕缕,一入体内,却能与玄音真气乳水交融,化合一处,说不出的玄奇。戚泽心头一动,忖道:「此莫非便是玄机菁英?」

此界修士修成婴儿之后,便需身赴域外,熔炼玄

机菁英。此物游荡于域外虚空之中,极难捕捉,须得有特异心法方能捕捉炼化。

关于玄机菁英的来历,历来众说纷纭,一派认为此乃先天精气,乃开天辟地之时,流散于宇宙之中。另一派则认为此物乃先天灵精之物,非气非力,却能滋养元神,乃太初之时所生。数派言论为此争论不休。

但玄机菁英能补益形神乃是众所共知,尤其对元神更是大补,其中亦有妙道之理,元婴修士捕捉炼化,自能提升对大道之理的理解。

元婴哺育成熟,宛如生人,不惧水火刀兵,可代替肉身行走于外,便可着手修炼法相境界。法相者,法天象地也,取法自然,此境需以本身道法上合天道,截取大道之理与元婴合炼。

法相若成,举手投足皆有大道之力随身,一念风雨至,一念天色晴,法相存身之地,一应天象元机皆为一念生灭!一尊法相可谓是天地法理交织而成,冥合大道,法相一成,自可碾压元婴之下,谓之妙用无穷。

戚泽无意中炼化了几丝玄机菁英,不免有些唏嘘,当年他被萧韶带离伏龙镇,彼时萧韶元婴初成,正要远赴域外采炼玄机菁英,如今十余年过去,他终于也到了这一步功行,而萧韶却已多年不闻行踪了。

此时心头又有玄武之声响彻,说道:「玄机菁英只在域外留存,为先天玄精之气,非虚非实,但此处并无天罡之气阻挡,等若与域外相通,你功行已到,可行功收摄,多熔炼一丝,亦有极大裨益!」

戚泽道:「是!」当下正定心神,缓缓收摄虚空中游离的玄机菁英,炼入自身。他的道行已至,随时可修成法相,但要打牢道基,还不急于破境,收炼玄机菁英正可成为磨炼道心之举,亦可增厚自家修道资粮,正是何乐而不为?

极北汪洋之上,寒水滔滔,玄武与戚泽皆是闭口不言,抓紧每一分时机修炼,二者皆知障法天魔王虽是退去,时刻会卷土重来,再来之时,定是准备妥当,唯有血战死战。

戚泽法身离开五峰山,直扑中土之地,其也心急如焚,如今魔劫在即,须得尽快化解人道兵战之厄,引领人道之潮归于正轨,方能稳定民心,稳定众生之心,令天魔无机可乘。

魔劫之下,本就人心动荡不安,再有人祸频出,战乱纷争,不等天魔降临,只怕此界人心已散了,大家一同完蛋去休。何况众生福祉也关乎戚泽法身之修行,由不得他不慎重。

戚泽法身自修习小无相禅功以来,目睹人世种种不平,种种罪孽,种种杀戮,升起菩提心,欲终结战乱,还众生一个清净世界,随着修行日深,此念越发不可抑止,促使他该当尽快付诸实施。

戚泽拥有两世记忆,深知知行合一的道理,不但要发心菩提,更要付诸于行,于是便离开五峰山,回至中土之地,先要设法消弭兵祸,再处置虞帝那厮。

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