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第569章 小白龙把观众都带走了(1 / 2)

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因为不准带宠物,到了博物馆,何欢和龙腾就把仙女交给女保镖了。

仙女大吼,龙姑娘回过头来,正想安慰它,它立即委屈巴巴地轻轻喵一声,又冲何欢嗷地一叫。

何欢一头雾水,“我今天一早就发现它对我有敌意了。”

龙腾抱过仙女,摸摸,“早上我一开门它就找我告状撒娇了,都是因为你昨晚把它关在门外,它本来就是跟我睡在卧室里的。”

“噢。”何欢点点头,“原来是我占了它的房间!可是在春城让它睡客厅,后来它也没意见啊!我以为我们没有隔夜仇的。”

摸摸仙女的头,“仙女,我不在的时候你陪着她,我在的时候肯定我陪着她啊!关门主要是为了保护你,不听见奇怪的声音。”

龙腾脸色一红推推他。

女保镖转过头去,这是她能听的吗?假装观察四周。

何欢看看女保镖,噢,还有个人,仙女现在出去玩儿惯了,屋里待不住了,这次又跟着在医院待了十天。

何欢又摸摸仙女,“我是说了带你玩,可是你看这里。”何欢指着博物馆,“是不准宠物进入的。除非你现在变成人。你变啊!”何欢把它举起来摇摇。

龙腾无语。

“喵。”仙女委屈。

“而且里面黑漆漆的不好玩,你在外面晒太阳。”何欢把它递给女保镖,“我们起码要闭馆时间才出来,你带着它在周围跑跑,让它看看池塘里的鱼。”

“好的。”女保镖一脸正经地接过仙女。

“喵~喵~”仙女冲他们背影叫两声,认了。

女保镖抱着它去玩,博物馆环境很好,有很大的荷塘和很多的鱼,仙女很快就被鱼吸引了。

何欢和龙腾也走进了博物馆。

“之前学术界一直怀疑五千年历史是一种夸张的说法,认为第一个王朝夏和尧舜禹汤可能都是神话传说,真正的历史应该从商开始。

因为夏没有实证,有关它的记载都是神话。但是神话就是人们口传的历史,因为我们的祖先在进化成人的过程中,开始产生了思考,思考人生三大问题:我是谁?从哪里来?到哪里去?

这是一切宗教的起源,也是哲学永恒的命题。在一万年前,人类开始思考自己与世界的关系,但是当时他们还看不清这个世界,所以就产生了物我混沌,万物有灵的原始宗教。

于是,世界的一切包括人,都被他们赋予了神话色彩。所以远古历史就是神话,这是所有人类的祖先都共同存在的。

人之所以为人,就是有很大的共性。所以在不同的大陆,交流极其艰难的远古时代,人类却产生了相似的神话传说和祭祀这种礼仪。

良渚遗址的发掘不但证明了夏朝的存在,还把五千年历史往前提了几千年。它属于新石器时代,可以说是原始社会,但其实它的发掘成果证明它可能是良渚古国。”

进入第一个展厅,展出的是各种石制工具。

“会把石头制作成工具,这就是石器时代。整个石器时代跨度很长,从三百万年前的旧石器时代到一万年前至五千年前的新石器时代,也是人类进化史。

人类的祖先走了三百万年,才变得跟现代人差不多。作为一个物种来说,我们才刚刚进化成一个新形态,还很年轻。我们现在的发展是日新月异,但祖先这一步走了三百万年。第一步总是最艰难的。”

龙腾看看他,怎么总觉得他讲解都是很有深意的呢?

“这漫长而艰难的一步把我们送进了文明时代。新石器时代,我国的三个文化中心主要是黄河流域也就是中原的旱地农业文明,长江流域包括南方地区的水田农业文明,北方的狩猎采集文明。

良渚文化就是水田农业文明的代表,良渚先民奠定了江南鱼米之乡的地位。”

不知不觉,何欢身边跟了几个人,跟着他走动,听着他对橱窗里石制工具讲解着人类制作生产工具的历史,驯化水稻,驯化牲畜的历史,从完全靠天到靠自己的双手,从逐水草而居到逐渐定居下来,形成族群、城邦……

他不止讲良渚文化,他把我国包括世界上同时期存在的文化联系起来讲。

虽然橱窗里有文字介绍,博物馆也有讲解器,但哪有他讲得这么全面、仔细。

橱窗里的石头瞬间就生动起来了,听众可以想象到一万年前的良渚人如何打磨出它,挥动着它耕田,这同时,世界上的其他人类也在打磨着文明时代,既辛苦,又欣欣向荣。

个人与世界是一个什么模样,都在他的讲解中清晰呈现出来。

身后跟的人越来越多,龙腾紧紧牵着他的手,不怕他丢了,怕自己被挤丢了。

其实大家很礼貌,在博物馆都很安静。请讲解员的都戴了耳机,讲解员都讲得很小声。

但何欢被围绕着,不知不觉提高了声音,尽量让大家能够听清。

请了讲解员的人也丢下讲解员,跟着小白龙走。

讲解员很无奈,纷纷报告:“小白龙来咱们博物馆了,讲得太好,把观众都带走了。”

“那你们就跟着听啊!”

于是,讲解员也跟在他后面走,一个讲解员“体贴”地挤到他身边,“小白龙,我给你带路。”

何欢看看她胸前的讲解证,笑笑,“谢谢。”

讲解员又朝龙腾微笑着点点头,抑制着激动兴奋的心情,在他们旁边带路。

一路走到第二个展厅,比前一个朴实无华的展厅辉煌了许多,全是玉。

何欢说:“我们的祖先信奉万物有灵,在石器时代,人们大量采集山中的石头来制作工具的时候,也就发现了这种区别于普通石头的很美很润的石头,那么自然就认为是山川的精华,是上天恩赐的宝物,具有沟通天地鬼神的灵性。这就是玉。

玉文化,在我国伴随着石器时代而产生。这说明人类天生喜欢发光美好的东西。玉这个字,来源于商代甲骨文,就是一串穿起来的装饰品。

但最开始,玉不是作为装饰。因为它是美石是灵石,所以一开始就与祭祀联系了起来,美好的东西都是天赐的,首先要献给天。

古人认为万物有灵,天人合一,这一点在云州还保持得比较好,在歌舞和一些活动中,都有表现。”

大家点点头,眼睛比玉还要光亮温润地看着他,刚刚结束的音乐之旅,多少的歌舞啊!与其他地方完全不同,原来那就是离祖先最近的仪式,带着粗犷、神秘。

何欢在音乐之旅里已经讲过了,现在又讲到,大家都竖起耳朵。

“其实天人合一的理念,在良渚文化中,人类文明之初就有明确的体现。良渚遗址发掘了很多精美的玉,其中最主要最多的就是璧、琮、钺。

这也是史前玉礼器中最具代表性的三件套,那么璧、琮、钺分别代表什么意义?”

何欢看看大家,大家或摇头或沉默。知道也不讲,现在都等着小白龙讲呢!

“璧是圆的,代表天,琮是方的,代表地,天圆地方,这是我们祖先的世界观。钺则是王权象征,分别与天、地、人相关联,祭天、礼地、治人。

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