第二百二十二章 手工盖世六瘸(1 / 2)
地痞无赖去尼姑庵捣乱,并不少见。
所以很多尼姑庵的住持都会想方设法结交权贵,毕竟“背靠大树好乘凉”,有了靠山腰里硬。
比如《红楼梦》里水月庵的净虚老尼姑,就属于典型的“窝头踩一脚——反正不是块好饼”。
有事没事带着小尼姑智能儿往贾府里跑也就罢了,张嘴闭嘴都念着阿弥陀佛,但实际上干的全是仗势欺人、贪财害命的勾当。
比如“弄权铁槛寺”那事儿,看似是凤姐如何如何有本事,其实背后都是净虚老尼姑的算计。
张财主想让闺女另攀高枝?得让原来亲家守备退婚。
守备不答应?得让他的上司云光来压。
云光不给面?得找贾府来出手。
贾府不帮忙?得收服买通贾府的当家人。
六根清净的净虚老尼姑念着阿弥陀佛,就把事儿都办了。
各种奉承的时候,一碗“迷魂汤”直接灌晕了王熙凤。
王熙凤不想出手?一招“激将法”直接搞定了王熙凤。
至于张金哥和守备之子双双殉情,那是他们的“孽障未清”,反正净虚老尼姑不仅拿了钱,还攀上了荣国府的管家奶奶和财大气粗的张财主。
向水月庵那种有钱有势的尼姑庵,什么样的流氓地痞敢去捣乱?
出家人,往往比俗人还俗。
因为这些出家人,她们遁入空门,往往是因为实在没地方可去,出家是个职业,是个谋生手段。
本来就是个不得已才去从事的职业,图的不过是有口饭吃,有个地方住而已,偏偏还有额外的严格戒律,除非是真正发自内心地秉承“执着的信仰”,否则经年累月守着青灯黄卷,无欲无求,谁受得了?
正因如此,尼姑,才和道姑、卦姑合称“三姑”。
加上媒婆、牙婆(人口买卖中介)、师婆(做法的神婆)、虔婆(妓院的老鸨)、药婆(女医师或者擅用蛊害人者)、稳婆(助产师接生婆)这“六婆”。
“三姑六婆”不是信仰团体,而是民间女性的几大职业而存在的。
没有她们四下里牵线、搭桥、聊八卦,估计古代的大家闺秀、贤妻良母们能在家里彻底活活闷死。
因为那时候,贵族家庭里的夫人、小姐都是“大门不出,二门不迈”,不能逛街,不能串门,一生都困在家里的四面墙之内。
能去拜佛烧香,或者请尼姑来家里讲佛经故事,是她们最正大光明说得出口的娱乐活动和交际活动。
这些尼姑,如果不去有权有势的人家里“串宅门”,而是只靠自己在尼姑庵里收点香火钱,别说够不够吃饭穿衣,就是在这荒山野岭里,只靠几个女人,如何抵御得了流氓骚扰?
这蟠香寺也是有名的古寺,能维持到今日,必然也有所倚仗。
若之前有所倚仗,这些流氓不敢来捣乱,那如今为什么敢来捣乱了?
这当中,必有缘故。
果然,疼得脸色煞白的白大侠十分坦白:
“爷爷饶命啊哎哟……不敢了哎哟……是新上任的姑苏知府的小舅子哎哟……他去蟠香寺看上了小尼姑妙玉哎哟……想跟她亲热一回哎哟……被折了面子哎哟……就让咱们‘盖世六侠’来收拾收拾这个刺儿头哎哟……等把这小尼姑梳理顺服了他再来亲热哎哟……”
“又是个小舅子!这种拖后腿的小舅子不打死留着过年用啊?”
“爷爷有所不知啊哎哟……这个新来的姑苏知府是靠着他老丈人才得了这官的哎哟……他老丈人是朝里北静王家里的大管家哎哟……他这个小舅子也是刚刚做了巡检衙门的肥差哎哟……姑苏地面上没人敢惹的哎呦……
小的知道的都告诉爷爷了哎哟……要是有半点隐瞒全家不得好死啊哎哟……求求爷爷饶了小的们别再打了哎哟……再打小的们的狗命就没了哎哟……”