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第两百三十九章 剑术至高 人剑合一(1 / 2)

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江湖多风波,苦道来不易。

每一种道的开辟都来自先辈们的不朽之开拓,一方大道想要开辟出来而且还能走得通,极其艰难且殊为不易。

江湖中人尤喜好将蜀山的剑道拿来与南海剑子林的剑道相互对比,谁的剑更利,又会是谁的剑道走得更远?

道阻且长,两个大宗门很难说谁就比谁强。

于是,江湖之人便从另一方面来比较蜀山和南海剑子林的剑道细微之处,以便一探究竟,最终选择是拜入蜀山门下,还是拜入南海剑子林中。

蜀山地界中有两块天字界碑,一左一右,犹像两尊剑龙直入云霄。

天字界碑上有一蜀山上半部,剑术至高心法口诀,用以探试想入蜀山之门而不得的玄门之徒。

唯有参详了此心法口诀才能拜入蜀山门下,获得外门弟子的身份,从而在蜀山第一玄门正宗,修得剑术至高仙法,走至剑道顶峰,以天齐平!

这半部心法剑秘更像是一块照妖镜,照耀得那些想入蜀山之门的求徒剑子无处遁形。

有没有练剑的天赋,对剑的感知如何,剑道的认识如何等等这些是一目了然。

两块天字界碑上面刻着密密麻麻的用剑意镌刻而成的大字。

剑哉大道,奇哉大道,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以永生。

悲呼剑道,哀呼剑道,以道不可以返天,养人而不能长存,叹须臾之时,匆匆百年终淹没于浮云流水,其视生如草芥,视命如尘灰。

贤圣匹夫,皆视若是人不养命,终有竟日,人不炼气剑,难脱樊笼。

一气贯注,万灵聚集,剑身乃可以破天,自然之间,冲冲默默,皆我之命,皆吾之力,皆我之灵。

吾身乃于宇宙自然合一,灵光流连,万灵乃循之而行,自然浩力乃汇聚急流而至,运之可以长生,乱之可以碎天。

常叹世人皆不信不老永生,以其荒诞怪异而默然笑之,岂知汝之生非比寻常,万灵归于汝,万气亦归于汝,人生则灵气聚集,比下强盛千百,纵禽兽之流亦可修得剑之仙。

人生则神与气精至,人存于世全靠一气一剑相佐,人动,静,行,止,皆赖此气剑,故曰,人得一气剑得其生,气剑消散人必亡。

此属自然之道也。能长存不坏者,惟其无生,如若无生,则千万亿年莫会败亡,自然长存。此亘古不移之理。

然修行者欲长生,必先破此理。

吾之身不死不老赖气所养,如若长得气剑于天地,则吾之生不朽矣人生于世,限于天之精,必衰必败,然后消亡。

修真者,必先摒弃一切心浮气躁之念,一生全力贯注到生命之剑当中,做常人所不能为,方能得天地剑道之奥理……

天字界碑镌刻的每一个字,每一个词,仔细观闻,细细感受,无不震撼人心……

剑道巅峰!

这便是蜀山剑术至高的一小部分剑秘,这是对那些求徒剑子的极大考验。

若能参透一二,并且能与蜀山外门执事说上一两句心得那么便恭喜这些求徒剑子了,成功拜入蜀山第一玄门名下,此后但凡没有做过穷凶极恶之事,那便永远是蜀山的一把利剑。

而远在南海的某处剑林当中,同样有一段出自于南海剑子林的剑秘,用于考量那些想拜入剑子林当中的求徒剑子。

只不过蜀山是将剑秘镌刻在了天字界碑上面,南海剑子林却是将这剑秘,刻于一根根深连南海海底的绿竹之上,以蝇头小字镌铸。

以神灵归至,养命惜真之故,一剑长驻,一灵长驻,人剑合一。

子不信此奇事,可知子之生与命更奇于此事?

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