第八十一章、境界划分（1 / 1）

…… 竹峰风景奇美，望月台更是青云六景之一。 相传每当月圆之夜，月亮的光辉洒在望月台上，周围竹影绰绰，清月彷佛触手可及！ 竹峰，一个充满诗情画意的地方！ 自从突破第一层后，水月就将前三层的功法都告诉了李婉儿。 李婉儿，有事无事就来望月台打坐修炼。 拜入竹峰没多久，她就知道了正魔大战刚过去没多久，上一任掌门成子也去世没多久。 如今青云七脉的首座，都是临危受命。 三年后，水月又带回来一个弟子，名为文敏，为竹峰水月座下二弟子。 而这个时候的李婉儿，已经是玉清第四层驱物境。 太极玄清道源于道家思想，共有玉清、上清、太清三个境界，以道家神话中玉清元始尊、上清灵宝尊和太清道德尊，也就是俗称的“三清”法而命名。 道教修真，讲究共地一息，身同自然，以身御自然造化，化为大威力。 其讲究以自身感悟地之道，张开全身七窍毛孔，引地灵力入体沿经脉运行，以此锻炼稳固身体灵力和内络经脉，从而达到强身健体，延年益寿的功效。 练到较高境界时，更能以自身驾驭自然之力，借地之力。 玉清境为初入门径，仅是基础，但青云门下弟子，包括了许多聪明才智之士，终其一生，也突破不了玉清境，不过饶是如此，只是玉清境顶层的修行，亦已是世间罕樱 上清境为登堂入室，与玉清境一字之差却不可同日而语，非奇才数十年苦心浸淫而不可窥其门径。 青云门中，人数接近千人，但能突破玉清境进习上清境界的，也不过十人出头而已。 但只这十数人，青云门便是当今修真中实力最强最深的门派之一。 太清境为登峰造极，太极玄清道传中无上的境界，相传青云门自创派以来，门下精英无数，而达到太清之境的，也不过寥寥数人。 而青云门的镇派之宝--诛仙剑，也非太清境而不能驾驭。 李婉儿经历多世，心性淡然，早就看开了太多东西，所以修炼起来，自然进步迅速。 要不是特意压制，如今的她，即使不借助武道，也能勘破玉清。 如果调用武道之力辅助修炼，一步入上清，也能够做到。 玉清境，炼精化气，共九层。 第一层，引气，感应地灵气，导气入体，以达养生之效果。 第二层，炼气，开辟下丹田，炼化引入体内的灵气，化气为元精，润呼一身。 第三层，元炁，炼精化炁，用太极玄清道观想法，以神为火，元精为材，从中练出太极元气，然后运转太极玄清道元气运行法，就能直接吸纳地灵气，壮大太极元气，以为万法根基。 第四层，驱物，以太极元气贯通周身经脉，达太极元气离体而出，能以元气驱物。 此层为修炼者资质高低分水岭，资质好的势如破竹一举进入更高境界，资质一般的只能徘徊此境界左右，难以寸进。

第五层，五气，元气运转，经脉拓宽，周身得以强化，达五气朝元之境，得五脏五行之气。 第六层，黄庭，五脏生五气，以五气铸下丹田而成黄庭。 第七层，元化，五脏吸纳元气而不断产生五行之气，黄庭则吸纳五行之气而更加牢固，黄庭牢固所以能承受元气液化，于黄庭中练太极元气而得太极真元，此境已堪比武道之中的先凝聚出真元时的境界。 第八层，灵动，因为元气液化，所以心神对元气的控制有所下降，所以开辟上丹田，开辟后对真元的控制再次提升，而且真元运转更是带有一股灵性。 周身百窍，窍窍藏神，每打开一个穴窍，穴窍中的神识之力就融入一份，所以真元中的灵性就越来越强。 第九层，三花，按太极玄清道中所注明的穴窍，一一打开，并以穴窍为点，运转太极真元，就可以铸就太极玄清道体。 不断的运转太极真元，强化铸就的太极玄清道体，自然而来就可以达到三花聚顶之境界。 因个人之机缘不同，三花聚顶之境界难求，所以许多人穷极一生也难登上上清境界。 上清境，炼气化神，共六层。 第一层，紫府，运转真元，三花之力得以不断产生，同时以精气神三花铸上丹田而成紫府。 第二层，凝神，在紫府之中，按太极玄清道所记载的心神观想之法修炼，凝聚道体中的三魂七魄之力，同时观想之法带动真元运转，能滋润周身以诞生更多的魂力的同时，道体，五气三花，黄庭紫府也不断的得以强化。 第三层，阴神，凝三魂七魄之力后，用观想法，以三魂七魄之力为火，太极真元为材，铸太极玄清之神。 此后运转太极玄清道功法后，阴神道体，紫府黄庭，五气三花都能得到不断的壮大强化。 第四层，出窍，阴神壮大后，以观想法，能离体而出，更能用观想法吸收日月星光得以强化。 阴神虽然能离体，却不能触碰实物，但能分神而游。 第五层，阳神，阴神强化，阴极阳生，而后壮大阳神，阳神能接触实物。 第六层，元神，阳神强化，阳极而生阴，得以阴阳相生，在阴阳之神相生相克中寻到平衡点，再以太极玄清道观想法，得以超脱阴阳，而证就太极玄清元神。 阴阳之事最难分清，灵魂之中七情六欲最难琢磨，故非奇才数十年苦心浸淫而不可得。 太清境，练神反虚，共三层。 第一层，洞虚，元神映照虚空，从而感应道太极法则之运转，可以直接自虚空中源源不断的吸收太极元气，不需要再炼化灵气才能得到元气，此境界只要不是一下将元气耗尽，便已经算是初步达到元气源源不绝了。 第二层，返虚，感悟太极道法则，随着法则感悟的日益深入，自虚空中吸纳来的元气也不断增大，元神日益壮大，元神达到实体化，有虚实相化之妙。 第三层，空冥，元神不断感悟道，而得以壮大，在实体化元神内部凝聚真灵之光，只要真灵不灭，元神就不灭，更能神游万里，聚散由心。