27、发展的可能性？（1 / 1）

听着族人的发言黎木忍不住笑了出来。 溪水鱼，本身由于环境选择，就通常都是灵敏度极高的鱼种。 再配上其窄长的身形，流动的溪水，遍布的石子，尴尬的深度，你徒手抓？你一个从小到大都没怎么碰过水的“山顶洞人”徒手抓？ “行了，这不怪你们，接下来听我安排。”黎木招呼了一声，水利队的所有队员全部跟了过来。 沿岸行走，黎木沉默的看着湍急的水流。队员们也安静的跟着。 在这条水量不断增加的溪水里捉鱼，别说这些族人了，黎木自己也很困难。 如何解决这个问题呢？ 通常情况下，人们想到的便是“工具”。 渔网、地笼、鱼叉…… 这些确实都是很好的工具，不过黎木现在并不打算如此。 因为别的队伍有别的任务需要去完成，不能为了水利队的单单一个项目而影响大局。 这时候，思维就需要放开。 水利队，之所以被黎木称为水利队，自然是以水利为主，捕鱼只是副产物罢了。 “全体队员听令，接下来开始按照我说的去搜集摆放石头、木头。”黎木沉声道。 队员们飞速的开始聚集材料。 不管三七二十一，跟着族长走准没错。 黎木也不断考量着地形和水势，安排族人们摆放材料。 没错，此刻所进行的正是“堆坝”。 按照黎木的想法，修建一个“八”字型的简易石坝，靠上游的一侧大，靠下游的一侧小。 这样的设施既能减缓区域内的低层水流速度，也能方便“赶渔”的进行。 所谓“赶渔”，是黎木故乡的一种低成本捕鱼方式。 人们从溪水上游闹出动静，将鱼群驱赶聚集至“八字型水坝”处，随着宽度的不断减少，鱼群会不自觉的聚集，密度增大。 在驱赶过程中，幼鱼较小的体型可以钻入石缝躲避，只留下体型较大的鱼群，巧妙的做到了可持续发展。 当鱼群抵达“八字水坝”的末端，也就是最窄的地方，留下一个出口，在出口后方撒网。这一网下去播种绝对不低。 如今没有网的情况下，只能选择徒手抓，或者石头砸，但是在鱼群极高的密度下，哪怕是精人也能轻松抓捕。 控水、捕鱼两不误，这才是水利之利嘛。 恰好巨蟹带来了大量的碎石，这些石头有很多材质较差，用于建筑、工具都不合格，但用在临时的堤坝刚刚好。 水利队一抬头就能取得材料，倒是方便了很多。 随着时间的推移，水利队根据黎木在岸边画的简易“俯瞰图”也大致理解了今天的任务，队员之间也开始暗中较起劲来。 看着情况差不多了，黎木开始前往下一个目的地。 这里不少族人正在分割野兽的尸体，处理一些植物。 目前来看，主要的处理目标都是些“趴鹿”“怀犰”。 这两种生物都是食草动物，一种是长得像爬行动物的鹿，一种是背上长甲壳的啮齿类，皆是提莫兔领地内被波及的食草动物族群。 这两种生物不同于“黑鼠”之类的小型动物除了肉啥也没用，其蹄筋、内脏、骨骼都是良好的材料。 并且，趴鹿由于长期爬行，腹部的毛发坚硬无比且富有韧性；怀犰由于长期抱着巨木啃“糙树皮”，其门牙和伪装甲壳也是不错的材料。 这样的生物才拥有“处理”的价值。 经过一天一夜的大搜集，达到这种要求的生物高达7种，分别是：趴鹿、怀犰、林豹、灰狼、毒墩、三羽飞蛇、提莫兔。 其实实际情况应该远远不止，尤其是那些品质较高种族的尸体，但是能在肉食植物、肉食动物、超级分解者之类的怪异生物手中抢夺下这么多肉食已经殊为不易。 而且，达到要求的生物通常本体实力不弱，在感受到巨蟹的威压后基本都是早早逃离了。 部落能够搜集这么多已经幸运中的大幸。 黎木来到这里的任务有三件。 传授“庖丁理论”，教导“工具制作”，分辨“植物特性”。 前两项完成之后，金色的光片已经来到了正空，按照黎木的要求族人们开始短暂的休息。 而黎木自己则坐在植物堆成的小山前面，借助【通知】分析记录各个植物的的特性。 为了节省精神力的消耗，黎木屏蔽了关于“集”“状态”的分析。 每一次使用通知用的都是自己的脑子，大规模使用的时候还是节约点好。 【通知】：牙草，形状酷似狼牙，通常生长在水边，汁液拥有强化部分纤维的能力。 【通知】：风卷草，龙卷风一样的形状，很有趣。 【通知】：毒刺芒，看起来有毒，实则无毒，但是其冠部的芒针会让你的脚板破皮，感染风险极大。 ………… 虽说通知全面性不足，但是有了一定认知后总会让人安心。 然而看了一圈下来，大部分植物要么不知道具体有什么用，要么暂时用不上。 并且黎木也没有找到自己想要的植物。 无奈之下，啃了几口糙树皮，黎木只能前往下一个目的地。 这里只站着两位族人，一高一矮，是研究队。 当然，并不是符合研究队的人数太少，而是其余的队员正在跟着老萨萨给族人们“打分”，还有一名正在处理队研究动植物材料。可以说，这个队伍是最分散的队伍了。 “打分”关系到明天的“队长选举”，材料研究关系到下一步发展，都很重要。 “族长大人，您说的榫卯结构我们已经理解了，但是想要巧妙熟练的运用恐怕还要一段时间。”高个子的队员说道，打断了黎木的思绪。 矮个子的队员也不甘示弱：“大人，关于您说的时间单位，我觉得呼吸不太准确。但是却可以参考滴水。并且大人所说的名叫“日晷”的东西我也有所尝试。就是厘米……嗯，是这个发音没错。我不太能做到大人所说的“严谨”。” “噗嗤～”一旁的高个子忍不住笑了一声。 矮个子也不是省油的灯，偷偷用屁股顶了一下高个子还击。 “好了。”黎木拍了拍二者的肩说道。 二人这才意识到自己有些失态了，赶忙道歉：“对不起大人，我们……” 然而黎木打断了他们，“行了，知道就好。我们赶紧进入正题吧。” 说起来，之前是老萨萨和楚楚代替黎木传达含义，这还是黎木第一次亲自指导族人们呢。 可以的看得出来，这两小子激动得很，也兴奋得很。 黎木所教的，两人都要学，也就是说不论“结构”还是“单位”，高矮都得学，这是基础，只是二人专攻方向不同。 这一次，黎木带来的是“齿轮”“重力”“单摆”等等理论。 实际上，有这些概念的黎木自己确定单位，制作工具很简单，但他并没有直接拿出成品，他更希望培养族人的思维。 黎木不能确定“南大区”是否真的是“万有引力”影响，也不能确定“能量守恒”在这里是否适用，但是将这种思维模式传递过去才是重点。 以往的精人们纯粹的依靠“感性思维”这一种模式，自然发展受限，多一种“科学思维”模式未尝不是件好事。未来，黎木还打算普及“中文”，传授“玄混思维”，也就是华国古代的特有思维。 《推背图》《九章算术》《周易》这些著作中都少不了“玄混思维”的影子，其根据模糊，自有一套琢磨不定的规则，但是在现实中却准确的可怕。 人脑是有极限的，如果依靠“科学思维”去定义世界，越是细化、深入的去学习，错误就会越深，能够涵盖的方面和可能性就越低，人们就会被困的越深。以至于出现了“科学的尽头是神学”这种可笑的现象，就好比爱因斯坦、牛顿他们最后那般。 但是“玄混思维”模式，重意不重形，玄之又玄，创造性、保护性、可能性极高，体系庞大，涵盖面众多。当代三大学派“化”“文”“理”也有“中医”“算命”“玄算”一一对应。 不过很可惜，西方“科学”模式的入侵，大大压缩了“玄混”“感性”这两种模式的空间，原本三根支柱撑起的高楼，变成了一根。以至于当代社会发展的隐患越来越多。我们只能通过不断增粗“科学”这一根，才能保证大楼不塌。一旦有一天科学发展受挫，失去了唯一“认知模式”的人类社会，各种问题就将暴露出来。 黎木不会放弃这其中任何一种，尤其是在异界，越多的模式越能带来安稳与发展。 他知道，哪怕此刻如此开明的思维在异界也完全不够用，甚至“模式越多越好”是错误的，又或者是介于“正确”“错误”之外的第三、第四、第五种定义……他需要以此为基础，不断让自己超脱，一次又一次超脱人脑的极限。因为人类最擅长的，也只有动脑了。 甩了甩头，黎木完成了对于研究队的教导，接下来他还得去卫队那里一趟。 不知道从何时起，某种不知名的焦虑感、责任感正在缓慢的压到黎木身上，他变得越来越喜欢发呆思考……仿佛，有某种熟悉的“深渊”正在慢慢出现。 “啪啪啪～”黎木拍了拍自己的脸，强行让自己清醒过来。 就在这时，一名护卫队的队员突然跑了过来：“大人，不好了，护卫队有大情况！”