第118章 文明的门槛（1 / 2）

作为一个长期从事民事审判工作的法官，面对形形色色的案件，东方思义除了需要认真地研究法律规定，客观地分析纷繁复杂的证据，准确地认定被当事人有意掩盖的事实，正确地作出公正的裁判之外，一些具有典型意义的个案，则会引起他对案件本身之外所表现出来的社会意义的更多思考。

人类社会从蒙昧走向文明的过程，除了物质生产基础的促进之外，每个时代总是会有一些最先觉悟的先驱者，他们或以行动或以思想引领着一个时代，甚至以他们深邃的思考影响人类数百年数千年的前进方向。

在时代前行的过程中，每个时代也都会有一些抱残守缺的遗老遗少，他们依旧会沉睡在过去的时光里，继续生活在旧规则设定的桎梏里。于是，每个时代都会有新与旧的冲突，只是冲突的方式上有所不同，形式上有各种差别，缓急的程度不一样而已。

在新旧社会制度的转折期，往往会形成狂风骤雨式的社会变革，人类往往以极端的方式颠覆性的革命，来完成新旧时代的交替。而矛盾较为缓和的新旧制度的过渡期，则会以各种各样的改革来完成社会的嬗变。

而一些典型个案的发生，其深层次的原因，便是社会生活向现代文明发展过程中，各种新旧观念之间不可避免的冲突引发的现实生活表现。

东方思义在完成了一件婚姻家庭案件的庭审之后，又接待了几个案件的当事人。临近中午的时候，正要出门去参加一个临时通知的工作会议，办公室的电话铃声又急促地响了起来。

东方思义刚拿起电话，四季君沙哑的嗓音就像暴雨一般倾泻下来：“我说东方庭长啊，你欠的债到底准备什么时候还嘛？打你的电话，不是占线就是无人接听，有时候干脆就关机了。你这是存心躲债啊，你要是再不接，我就准备直接上门来催债了。你给我个准确的时间吧，到底什么时候能交稿啊？如果其他特约撰稿人也都像你老兄这样拖拉，我们就只能停刊了。”

东方思义这才想起来，《时光日报》副刊周末版的约稿已经拖了二期了。前几次四季君打电话，还都是客客气气地说话，这次显然是有些急眼了。东方思义在开庭的时候把手机关了，收到信息后，本来是要回的，等他忙这忙那的高速运转起来，就又把这件也非常重要的事给忙忘记了。

“啊呀，亲爱的四季君，真是对不起啊，这个月手里的事情真是特别的多，整天忙得头晕脑胀的，竟敢把你老弟这么重要的事情放到一边去了，实在是抱歉啊。今晚我就开始通宵加班还你的债，要是还不满意的话，你哪一天就亲自过来一趟，我做东请你吃大餐，当面向你赔不是。老朋友你看如何啊？”

四季君这才笑出了声：“赶紧的把债还了，下一期的稿子就指望你的了。大餐吗？先记在你那儿，我要是想来的时候再通知你吧，不能赖账啊，包括你刚才说的大餐。”

《时光日报》周末版每个月有一期婚恋栏目，主要是通过讲述婚恋故事，透视社会热点问题和现象，达到弘扬社会正气，树立社会新风尚，宣传法治的目的。

东方思义是周末版的特约撰稿人之一，编辑四季君催过好几回了，因为题材方面的问题，东方思义迟迟没有下笔。看四季君有些急了，东方思义说：“没办法，最近也没有什么特别能吸引眼球的案件，既没有新类型婚姻家庭案件，也没有能满足公众猎奇心理的怪事奇案，达不到你要求的拍案惊奇的效果啊。你要是急着要稿，我只能从两个有些陈旧的故事里挖掘点新意吧。”

四季君勉强答应说：“你老兄有点石成金的办法，那就看你能挖点什么新玩意儿。总而言之，要有可读性，要有一定的社会教育意义，最好能发人深思。”

东方思义说：“我就尽力挖吧，最近好像陷入了一种思维迟钝的状态，总感觉没有以前那样的自信了，还请四季君谅解。”

四季君非常理解地安慰道：“你可能也陷入了一种职业性的惯性思维状态了吧，我知道法院受理的民事案件千奇百怪，什么怪事奇事都有。只是你可能是见的多了，以至于熟视无睹，也就见怪不怪了。”

东方思义觉得四季君算是猜对了他目前的一种精神状态。他的确是越来越感觉有一种不可避免的惯性思维在左右着自己，影响自己的认识和判断。自己的思维仿佛陷入了一个怪圈，他想要跳出来，却又感觉到无能为力。他有时便会自己问自己，这也算是一种职业病吗？

东方思义想要写的两个故事，是这个月已经审结的两件离婚案。故事并不曲折，离婚的原因还特别地有点老旧。让东方思义有些感慨的也是因为它们的老旧，老旧的没有一点新意，却让人感慨新鲜的时光里并不都是新鲜的故事，有些过去的悲剧依然在一些地方延续。

究其原因主要是那些根植在旧时代里的观念，还在我们看不见的地方顽固地潜生暗长，并没有随着社会的文明与进步而自行消亡。它们的根须还维系在过去了的时光里无法割断，有些还会生长出新的触须。

故事之一的女主角叫阿玉，一个思想开放，个性独立的职业女性，男主角叫肖强，一个接受了现代高等教育，积极进取，事业有成的凤凰男。